این امر به ویژه در شهرهای کوچک و مناطق روستایی صادق است، اما همچنان می‌تواند در شهرهای بزرگ‌تر عاملی باشد تا جایی که افراد در شبکه‌های اجتماعی کوچک‌تر تعامل دارند.
شما در محافل اجتماعی فشرده نسبت به دیگری بی ادب هستید که در خطر است. اعضای جوامع شهرهای کوچک یکدیگر را می شناسند. آنها پدر و مادر و اقوام و همسایه ها و فرزندان یکدیگر را می شناسند.
اگر در آن طرف خیابان چیزی تند به خانم جانسون بگویید، حرف شخصی را جلوی فروشگاه رفاه قطع کنید، یا از تکان دادن سر به یکی از آشنایان در یک غذاخوری محلی غافل شوید، در مورد شما صحبت خواهد شد – و نه به روش خوبی.
به مامانت و خاله و پسر عمه ات برمیگرده که همشون سرت شلوغ میکنن و مثلا بهت اخطار میدن که فلانی رو توهین نکن چون اون تو هیئت مدیره مدرسه هست و خواهر کوچیکت سعی میکنه برای تیم تشویق کننده پول جمع کنید و آیا واقعاً می خواهید شانس او را خراب کنید؟
این نمونه ای از نحوه تنظیم رفتار جنوبی ها و یک عنصر مهم از عملکرد "کمربند کتاب مقدس پانوپتیکون" است. در کمربند کتاب مقدس، جامعه کلیسا، خدا و کتاب مقدس مقامات خارجی قدرتمندی هستند.
واعظان تحت پرده خدایی عدالت، کتاب مقدس را برای اعضای جامعه تفسیر می کنند و رهنمودهای اخلاقی را تنظیم می کنند که خانواده، دوستان و همسایگان اجرا می کنند.
یکی از دانش آموزان دگرجنسگرای من، جیک، 7 این بعد از پانوپتیکون کمربند کتاب مقدس را با داستان یک تصویر ترسیم کرد. 30 << به کمربند کتاب مقدس خوش آمدید مرد جوانی به نام "بیل" که یک عبادت کننده وفادار در کلیسای باپتیست خود بود.
جیک بیل را «تا حدی زنانه»، مؤمن و وقت شناس توصیف کرد. وقتی یکی از اعضای محله بیل را در جمع یک «همجنس‌باز شناخته‌شده» دید، به شماس کلیسا گفت، جلسه ویژه‌ای تشکیل شد و درباره سرنوشت بیل در محله بحث شد.
برخی از او می خواستند که فوراً او را از جامعه کلیسا بیرون کند. برخی دیگر معتقد بودند که این ادعا که بیل همجنس گرا بوده باید قبل از طرد شدن او ثابت شود. جیک توضیح داد که «کلیسا» موافقت کردند که اگر بیل واقعاً همجنسگرا بود خلاص شود.
، زیرا همجنس‌گرایان در نظر خدا شر هستند. پس از بررسی دقیق موضوع که جیک، کارشناس ارشد جرم شناسی، در مقایسه با پلیس ایالتی، به این نتیجه رسیدند که از آنجایی که هیچ مدرک محکمی دال بر همجنس بودن بیل ندارند.
تا زمانی که هیچ دلیلی در آینده برای شک به او نداشته باشند، او را تحمل خواهند کرد. ممکن است همجنس گرا باشد کشیش استاد گلوگاهی با بیل صحبت کرد و به او هشدار داد که از معاشرت با همجنس گرایان معروف خودداری کند.
او توضیح داد که شماس‌ها از ایجاد اغتشاش در کلیسا متنفر بودند، اما اگر معلوم شود که بیل «تصور می‌شود حتماً همجنسگرا است»، حاضر بودند این کار را انجام دهند. جیک در پایان گفت: من مشاهده کرده‌ام که اعضایی که از وضعیت آگاه بودند هنوز هم نسبت به او منفی‌باف هستند. بیل نسبت به اتهاماتی که علیه او مطرح شد احساس شرم و گناه می کرد.
اگرچه به نظر می رسید که آن را به عنوان یک سوء تفاهم ساده از بین می برد. از صحبت با او می‌توانستم بفهمم که او آسیب دیده است. او هرگز به طور کامل به من نگفت که همجنسگرا است، اما می‌دانست که می‌دانم او همجنسگرا است. او احساس می کرد که شرور و بیمار است و همه آماده سنگسار کردن او هستند.
داستان بیل تأثیر و اهمیت کلیساهای محلی را در شهرهای کوچک و شهرستان های روستایی در کمربند کتاب مقدس نشان می دهد. در مناطق روستایی، با مکان های عمومی کمی برای تجمع، جوامع کلیسا هم به عنوان حمایت اجتماعی و هم به عنوان سرگرمی عمل می کنند. خانواده های کامل اغلب در یک کلیسا شرکت می کنند.
از جمله نسل های یک خانواده. پدربزرگ اعظم فرد ممکن است پایه و اساس کلیسایی را که یکی از اعضای آن است، گذاشته باشد. از آنجایی که خانواده، کلیسا و جامعه در این مناطق بسیار در هم تنیده شده‌اند.
همجنس‌گرایان کمربند کتاب مقدس یا کمربند کتاب مقدس ممکن است همجنس‌گرایان تشخیص دهند که در خطر بیشتر از عضویت آنها در یک محله خاص، یا حتی نجات ابدی آنها در صورت بیرون آمدن یا بیرون آمدن هستند.
متوجه شدم فهمیدن پی بردن. آنها باید عواقب نپذیرفتن اعضای خانواده خود و همچنین تأثیر عدم تأیید جامعه بر کل واحد خانواده را بسنجید. یک همجنسگرای کمربند کتاب مقدس، یا شاید همجنسگرا، که از یک محله اخراج شده است.
نه تنها شبکه اجتماعی خود را از دست می دهد، بلکه کل جامعه - از جمله خانواده او - شاهد شرم عمومی است. حتی ممکن است برخی از اعضای خانواده در این شرم شریک باشند.
